* GÓMEZ PÉREZ, Enrique. "Reflexiones ante la celebración del IV Centenario de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Cuéllar", en El Cofrade 2012, Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Cuéllar (Segovia). pp.30-31.
Texto completo:
Reflexiones ante la celebración del IV Centenario de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Cuéllar.
Enrique Gómez Pérez,
Licenciado en Historia del Arte.
En Cuéllar, la Cofradía de los Nazarenos, está documentada en el convento de San Francisco, desde inicios del siglo XVII. Dicha cofradía fué fundada con anterioridad al 10 de enero de 1613, año en el cual el papa Paulo V (1607-1621), le concede por medio de un Breve, de dicha fecha, muchas y muy grandes indulgencias, “pues es de las ilustres confraternidades de esta villa”. Sobre este aspecto ya hice referencia en 2009, en el artículo escrito para la revista La Villa (“La cofradía y la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Cuéllar”, en la revista La Villa. La Revista de Cuéllar. Nº 39. Diciembre 2009. Cuellar, Segovia. pp.17 y 16). Estamos por ello ante las puertas de la celebración (faltan mientras se redactan estas líneas menos de 11 meses), sino de la fecha exacta de la fundación de la cofradía, si ante la primera referencia documental, de momento localizada sobre la misma y por tanto ante el IV Centenario de esta organización de fieles devotos de Jesús cargado con la Cruz.
La Cofradía de Jesús Nazareno de Cuéllar se encuentra entre las más antiguas de Castilla bajo dicha advocación, contando además con otra particularidad a tener en cuenta, aún conserva y mantiene al culto su imagen titular de la época de su fundación, algo que prácticamente ninguna otra cofradía homónima y de fecha de fundación similar, puede ostentar.
En el ámbito castellano las cofradías de Jesús Nazareno se comienzan a fundar a finales del siglo XVI. La Cofradía de Jesús Nazareno de Valladolid, debía de existir antes de 1596, aunque su primera regla la confirma el obispo de Valladolid en 1600. Así en el capitulo provincial de la orden agustina, celebrado en la ciudad de Salamanca, se acuerda que en todos los conventos de la orden se haga como se ha hecho en Valladolid, fundando una cofradía en la que se establezca la procesión penitencial de nazarenos al alba del Viernes Santo. En su regla se especifica claramente la prohibición de la penitencia de la flagelación y se propone un programa iconográfico que incluye la imagen de Jesús Nazareno, el Despojo, la Virgen y san Juan. Así bajo dichos supuestos generales, que como toda generalidad tienen excepciones, la cofradía del Nazareno de Palencia se funda en 1604 y no en un convento agustino, sino bajo el amparo de los dominicos de san Pablo. En León la cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno ya tiene aprobadas sus reglas en 1611, mientras que la del Nazareno de Zamora ya está documentada en 1651, aunque se presupone su posible existencia desde fechas anteriores. Como vemos, la cofradía de Jesús Nazareno de Cuéllar está documentada desde una fecha similar a la de la ciudad de León o incluso supera en antigüedad contrastada documentalmente a la de la ciudad de Zamora.
Sabemos por la Crónica del Padre Calderón, que la cofradía de los nazarenos, cuando residía en San Francisco, ocupaba la capilla de los Velásquez, en la cual es probable que estuviera su imagen titular, la devota talla de Nuestro Padre Jesús Nazareno obra de hacia 1600, relacionada con un escultor tardoromanista, cercano al modo de hacer o conocedor de la obra de los Torrecilla y los Bolduque.
El desastre que en varios aspectos supuso la Desamortización de Mendizábal, implicó pérdidas irreparables de nuestro patrimonio artístico, aunque en el caso que nos ocupa, afortunadamente el celo de los devotos cofrades hizo que la imagen titular de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno cargado con la cruz a cuestas, pasase del extinto convento de San Francisco a venerarse hoy en la iglesia parroquial de San Miguel, lugar desde el cual espera los fastos que en 2013 seguramente se celebrarán para conmemorar los 400 años de existencia de la cofradía e imagen, aunque esta última quizás cumpla en realidad alguno más. Es de desear que futuras consultas a los archivos de Cuéllar o estudios de algunos eruditos locales, como los recientemente realizados por Alberto Martín Valdivieso (“Tradiciones y Transformaciones en la Semana Santa de Cuéllar”, en Actas del XXII Encuentro de Cofradías Penitenciales, Ciudad Real 2009), nos arrojen alguna luz más sobre esta antigua imagen y su cofradía.
Enrique Gómez Pérez,
Licenciado en Historia del Arte.
En Cuéllar, la Cofradía de los Nazarenos, está documentada en el convento de San Francisco, desde inicios del siglo XVII. Dicha cofradía fué fundada con anterioridad al 10 de enero de 1613, año en el cual el papa Paulo V (1607-1621), le concede por medio de un Breve, de dicha fecha, muchas y muy grandes indulgencias, “pues es de las ilustres confraternidades de esta villa”. Sobre este aspecto ya hice referencia en 2009, en el artículo escrito para la revista La Villa (“La cofradía y la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Cuéllar”, en la revista La Villa. La Revista de Cuéllar. Nº 39. Diciembre 2009. Cuellar, Segovia. pp.17 y 16). Estamos por ello ante las puertas de la celebración (faltan mientras se redactan estas líneas menos de 11 meses), sino de la fecha exacta de la fundación de la cofradía, si ante la primera referencia documental, de momento localizada sobre la misma y por tanto ante el IV Centenario de esta organización de fieles devotos de Jesús cargado con la Cruz.
La Cofradía de Jesús Nazareno de Cuéllar se encuentra entre las más antiguas de Castilla bajo dicha advocación, contando además con otra particularidad a tener en cuenta, aún conserva y mantiene al culto su imagen titular de la época de su fundación, algo que prácticamente ninguna otra cofradía homónima y de fecha de fundación similar, puede ostentar.
En el ámbito castellano las cofradías de Jesús Nazareno se comienzan a fundar a finales del siglo XVI. La Cofradía de Jesús Nazareno de Valladolid, debía de existir antes de 1596, aunque su primera regla la confirma el obispo de Valladolid en 1600. Así en el capitulo provincial de la orden agustina, celebrado en la ciudad de Salamanca, se acuerda que en todos los conventos de la orden se haga como se ha hecho en Valladolid, fundando una cofradía en la que se establezca la procesión penitencial de nazarenos al alba del Viernes Santo. En su regla se especifica claramente la prohibición de la penitencia de la flagelación y se propone un programa iconográfico que incluye la imagen de Jesús Nazareno, el Despojo, la Virgen y san Juan. Así bajo dichos supuestos generales, que como toda generalidad tienen excepciones, la cofradía del Nazareno de Palencia se funda en 1604 y no en un convento agustino, sino bajo el amparo de los dominicos de san Pablo. En León la cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno ya tiene aprobadas sus reglas en 1611, mientras que la del Nazareno de Zamora ya está documentada en 1651, aunque se presupone su posible existencia desde fechas anteriores. Como vemos, la cofradía de Jesús Nazareno de Cuéllar está documentada desde una fecha similar a la de la ciudad de León o incluso supera en antigüedad contrastada documentalmente a la de la ciudad de Zamora.
Sabemos por la Crónica del Padre Calderón, que la cofradía de los nazarenos, cuando residía en San Francisco, ocupaba la capilla de los Velásquez, en la cual es probable que estuviera su imagen titular, la devota talla de Nuestro Padre Jesús Nazareno obra de hacia 1600, relacionada con un escultor tardoromanista, cercano al modo de hacer o conocedor de la obra de los Torrecilla y los Bolduque.
El desastre que en varios aspectos supuso la Desamortización de Mendizábal, implicó pérdidas irreparables de nuestro patrimonio artístico, aunque en el caso que nos ocupa, afortunadamente el celo de los devotos cofrades hizo que la imagen titular de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno cargado con la cruz a cuestas, pasase del extinto convento de San Francisco a venerarse hoy en la iglesia parroquial de San Miguel, lugar desde el cual espera los fastos que en 2013 seguramente se celebrarán para conmemorar los 400 años de existencia de la cofradía e imagen, aunque esta última quizás cumpla en realidad alguno más. Es de desear que futuras consultas a los archivos de Cuéllar o estudios de algunos eruditos locales, como los recientemente realizados por Alberto Martín Valdivieso (“Tradiciones y Transformaciones en la Semana Santa de Cuéllar”, en Actas del XXII Encuentro de Cofradías Penitenciales, Ciudad Real 2009), nos arrojen alguna luz más sobre esta antigua imagen y su cofradía.
